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主題: 馬祖「屍體不得入村」的陋俗,早該革除了
作者: admin < > 發表時間: 2006-07-22
北竿海難遺體回大陸 村民不准經村落碼頭

記者張源銘/基隆─馬祖報導

因碧利斯颱風發生船難喪生的大陸漁民胡建星及楊輝,兩人遺體從馬祖運回大陸的過程一波三折,昨天海巡人員披荊斬棘抬著遺體到岸邊,要接運的大陸漁船卻擱淺在沙灘,海巡人員只得把遺體再扛回醫院。

海巡人員指出,碧利斯颱風侵襲馬祖和大陸福建省時,12日造成一艘大陸漁船翻覆,海巡署在馬祖附近海協助搜巡失蹤的大陸漁民胡建星、楊輝,17日發現兩人遺體,撈上船並送往北竿的北高醫院冰存。

經過紅十字會及兩岸人士協調,大陸方面昨天派黃浦漁017號漁船要到北竿的白沙碼頭接運遺體,海巡署人員也計畫將兩具遺體從醫院運到碼頭邊交給大陸漁船,車程只要5分鐘。不料,消息傳開,引起塘岐、白沙村民反彈,表明基於習俗,不准屍體經過村落及碼頭。

以上是昨天聯合報的新聞,其實,「屍體不得入村」的習俗,在福建沿海一帶,流傳已久。據本人採訪與撰寫馬祖文史系列,得知早年瘟疫等傳染病橫行,一旦發生瘟疫,凡屍體經過或回到村莊,結果全村多數人又因此大量被傳染而死亡,於是先民狠心規定,客死他鄉者,「屍體不得入村」。也因此延伸「送王船」儀式、「迎五帝」及民眾對於瘟神(五帝或五靈公)的信仰等等。

其實古人是聰明的,狠心也是必要的。萬一死者是因瘟疫而亡,回村辦喪事,必然會造成傳染,很果不堪設想。

然而,在現今進入醫學昌明的時代,現代人不查先民的用心,這項習俗已成陋俗,但仍在馬祖流傳,人們恐懼的心理並沒有因為知識的增長,而有所進步。不僅北竿有這項禁忌,根據北竿鄉誌記載如下:

國華八一0空難
 民國八十六年八月十日,國華航空再度在北竿發生空難。上午八時二十分國華航空編號B-12256班機由台北飛北竿班機撞上壁山失事,機上十四名旅客及正副駕駛共十六人全部罹難。 
(中略)
 因為馬祖地區「外地死亡者,遺體不能進村莊」的禁忌,不但福澳碼頭不讓通過,「循例」由南竿垃圾場上岸,並因村內大老反對,遺體無法進村,只能停放成功山公墓,並在當地辦理喪事。罹難者後來由國華航空賠償每人新台幣七百萬元。

從以上兩則的報導與記載來看,「陋俗」的繼續存在,證明了馬祖到現今還沒有走上真正的現代化,馬祖的現代化,要寄望於勇於突破「陋俗」與「禁忌」的地方政府與政治領袖(動用公權力,讓屍體通過村莊),否則,馬祖的人觀念還停留在一個世紀之前,馬祖的前途豈不堪憂?
作者: 忘魂花 < > 發表時間: 2006-07-22
傷心的往事 何苦再次重提

赤裸裸的連名帶姓的將往事道出 對於家屬難免再憶起傷心過往
縱然只是引用鄉誌資料 但在這樣的媒體資訊上拿來當做議題的佐證
對於往生者 對於家屬都是不尊重的~至少我是這樣的感覺

而馬祖太小 有時後太過的關心 只會帶來更多的傷心 面對往事又需要怎樣的心情面對.

人畢竟有的時候活的太沉重 需要將一些難過的思緒沉澱

在此建議站長可否修正引據內容或刪除~

另外鄉誌所載…不但福澳碼頭不讓通過,「循例」由南竿垃圾場上岸 應該是個謬誤
畢竟壁山至白沙碼頭~福澳碼頭至成功山應該都不會直接經過(進入)村莊 至於南竿垃圾場上岸那就更神奇了.
作者: admin < > 發表時間: 2006-07-22
感謝忘魂花網友指正,該事件相關名字等部分已經刪除。至於北竿鄉誌記載是否有誤,可往「芹定北竿」討論區討論。
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