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主題: 「付費」是解決名人講座觀眾出席不到六成的好方法 | |
作者: 劉家國 < > | 發表時間: 2013-04-12 |
對一般大眾來說,「免費」時常等於「浪費」,因此,舉辦文化活動,發揮最大效益,也需要懂得經濟學原理。 從今天文化局的聲明來看,以往舉辦的名人講座,民眾向7-11領票後,實際到場的人數只有六成,這種現象,已造成社會資源的浪費,使得真正有意前往聽講者,拿不到票,而拿到票者,卻不一定參加。 依據經濟學的原理,「付費」會是解決這種現象的好方法。為了推廣文化活動,不以營利為目的,名人講座的門票可以設定每張50至100元(如果仍然出現缺席,可再調高票價,或依名人的身價高低來定價;門票張數以介壽堂座位為準,售出門票低於220張,則在民俗文物館舉行)。這種付費機制,可以做為「需求」的篩選,讓真正需求者用比較低廉的票價,拿到門票,而「可去可不去」者,不會浪費金錢,「順便」去領一張門票,而且,因為門票是有價的,如果不參加活動,門票比較可能被轉讓或轉售,那麼,珍貴的社會資源(門票)就不會被白白浪費掉了。 郭子乾名人講座 地點維持馬祖民俗文物館(12:58)--2013-04-12 |
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作者: 阿柱 < > | 發表時間: 2013-04-13 |
收費也許只會讓參加人數更低吧! 讓小弟不解的是既然是免費入場,何不當日在現場索票? 當日有抽獎活動,也方便到場參與的民眾, 何必大費周章送票至各地讓人領取,票領光了還讓人白跑一趟。 |
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作者: 定風愁 < > | 發表時間: 2013-04-13 |
酌收費用可能是好點子.. 也確實可以避免有人亂領票卻又不去看.. 還有這講座辦這麼多年.. 大家都知道事前索票是藉此統計人數來決定舉辦場所.. 如果票數真的大量供不應求就會改到介壽堂舉辦.. 不過還是會保留一定比例的票讓人現場索票.. 不然全部憑事前索票一定會被罵臭頭.. 畢竟馬祖人就是這麼難伺候.. 主辦單位已經很用心減少不滿了.. 網友們也該多爬文多查證再發言好些.. |
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作者: Frau Jane < > | 發表時間: 2013-04-13 |
我只有去看舞台劇表演和棒球賽買過門票,聽演講要付費, 我可能不會去,如果是主講人在意人氣的話,那我很想知道 他成為名人的原因。 |
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作者: 海狂 < > | 發表時間: 2013-04-13 |
嚴格來說,本地人自已的問題比較大 馬祖就這麼丁點大,每個人事就這麼多,一場固定時間的演講,自已能不能到場應該很清楚。 為什麼要拿自已去不了或並不怎麼有興趣的免費票呢? 本來活動是要給馬祖鄉親的福利,卻被部份馬祖人自私貪小便宜的心態給破壞掉,無可奈何才會提出收費論。 跟主講人是不是在意人氣一點關係也沒有,如果今天你自已是主講人,聽到票被索取一空,到場後卻又發現其實到場的根本只有一半多一點,請問站在台上的人又會作何感想? 想批評主辦單位或主講人的可以繼續批評,但再這樣下去,沒人會再願意在馬祖辦免費性質的活動。 |
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作者: 劉家國 < > | 發表時間: 2013-04-13 |
已故的管理學大師彼得.杜拉克說,人類文明最偉大的創新是灌溉系統,使得人類文明突飛猛進,也因為生產過剩,促成商業與貿易的產生。 人類自有商業文明以來,「價高者得」才能引導人們向社會提供有價值的服務,當社會的大部分資源都按「價高者得」的方式分配時,效率才能提升。 中國大陸曾經實驗大鍋飯「人民公社」失敗,但「免費」的迷思仍深植人心。廣州市政府曾經在2010年亞運會期間,推出地鐵免費的「利民措施」,結果導致地鐵系統癱瘓。這也就是經濟學家常說的「免費最貴」,因為免費的是數十元的減免,而最貴的是時間的浪費。 事實上,個人提出「付費」觀點,還有一個目的,就是:監督文化局。因為「名人講座」所謂的「名人」,由誰來認定?當然應經由市場來篩選與認定,而不是文化局說了算。有了付費的機制,就可以檢驗文化局邀請的「名人」是否符合民眾的認定標準。如果一張門票50元,都沒有太多人棒場,就表示文化局請錯人,應該檢討了。 |
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