馬祖資訊網 » 精華區 » 楊綏生 http://matsu.idv.tw
主題: 「是危機,也是轉機」-拜讀了筆心先生大作有感
作者: 楊綏生 < > 發表時間: 2005-08-13
拜讀了筆心先生的兩篇大作,心中有一份悸動,筆心先生對時下政治人物的臧否,雖覺一針見血,命中要害,但不免也有一竿子打翻一船人之憾。
印象中應是麥帥為子祈禱文中的一句話:「每有一個矯詰無賴的政客、也有一個獻身群眾的偉人」。在中華民國肇建的過程中,不乏許多血氣方剛的志士、仁人,我們斷不會以「幼稚與無知」來論斷他们的犧牲、奉獻。臺灣的泥土裡欠缺「政治家」成長的養分,馬祖何嘗不是?許多人習慣以自己的見解去論斷他人及事務,好比檢調人員習慣上視被告為罪犯般,政治人物已被刻板地冠上「貪圖私利、虛假、只問目的不擇手段」的等號。經過「妖魔化」後的政治人物,已經是「烈士不烈」、沒有「志士、仁人」,也沒有「獻身群眾的偉人」了。
就個人粗淺的認知,政治是眾人之事,要管理眾人之事,除了服公職當公務員「在宮門修行」之外,透過「選舉」是服務眾人的最直接路徑,「選舉」也成了民主生活的最重要活動。為了贏得「選舉」,「賢、不肖、阿貓、阿狗」票票等值的結果,候選人必須獲得多數人的支持始有可能當選。「迎合多數人的味口」成了候選人必須深習的功課,因此「曲高和寡」的結果,必然是「孤芳自賞」,進不了「民主選舉的殿堂」。「迎合大眾口味」成了民主選舉的必要之惡,由此延伸出來的政見訴求與政治作為、不免「短視、近利」,短期來說可以取悅多數人,長期以往將斷送了地方(甚或國家)的生機,是以筆心先生痛心疾首的種種亂象,歸咎於政治人物,只對一半,另一半則是手中握有選票的「選舉人」要負的責任,因為「沒屁股的孩子自己生的」。
精研歷史與政治的站長劉家國先生常說:「要當政治家之前,先要學會當政客」,可惜過去我沒有機會當政治家,更不削當政客。純僕的馬祖賜給我一個可以不需要花大錢、不需要漫罵批評、不需要騙票就有「機會」當選的「空間」,當然這「機會」是靠長期以來默默的耕耘所蓄積的能量,能否成功端視家鄉「有識之士」如筆心者能否挺身而出、大聲疾呼。試想;當初如果有多一些對影響深遠公共建設的公開探討,少一些「積非成是」、「挾民粹以遂私願」的政治炒作,或許家鄉不至於落至需要廖化我當先鋒的地步。不過任何「事後諸葛」皆於事無補,而「任何危機都是轉機」,這是綏生挺身而出競選縣長的另一項理由。
急就章的北竿機場固有許多可議之處,但是面對成千上萬「視搭船為畏途」的鄉親而言,如何帶領他們在短時間裡脫離搭船夢魘是政治人物的職責。本人及內人是第一次空難事件的當事人,在歷劫歸來之後,拒絕領取「精神補償金」,深知飛安若不及時改善,後續的空難事件將無可避免,是以;帶著「背十字架、行菩薩道」的心情,在薪金減半的情況下,投入改善臺馬海空交通的工作,其結果雖然不算盡美,但在當時的時空、人事背景下,自認已經做了最大的努力。如果不是歷經兩度空難,後續機場的爭取可能並不會那樣順利,我們應該紀念在兩次空難中捐軀的英靈,為馬祖空中交通改善所做的犧牲、貢獻。我们不否認中立等北竿鄉親為機場改善兩度舉布條的投入,張良才、王鈿弟及陳朋雄記者為跑道東移所付出的心力,絕對值得全體馬祖鄉親感念。許多人對塘后沙灘景觀的改變「耿耿於懷」,我把塘后沙灘的改變視為母親剖腹生產所留下的刀痕,是傷痛、也是光榮(寫到這裡,我止不住一陣哽咽)。
過去的種種交通建設,是在彼時時空環境下,受限於資源、資訊、人力情況下所呈現的結果,很難歸咎於那一位政治人物的單獨作為,如果有錯,應視為避免下次犯錯的借鏡,或許是馬祖邁向更精進建設的階梯。筆心先生思考敏銳、文筆流暢、除了對過去現象的針貶,更期待提出對馬祖願景的探討,畢竟家鄉的前途取決於多數鄉親的態度與期待。謝謝筆心先生的用心,也期待往後的馬祖論壇有更多的「筆心」取代口水,則家鄉甚幸。
作者: 筆心 < > 發表時間: 2005-08-13
感謝楊醫師針對本人愚作提供了如此動容的回應。
小弟生於斯,亦長於斯,猶記得eraser網友曾發表過的一段話:

「懷念」為多數人是對現狀的不滿或極度感慨後所引導出之心靈產物;
「懷念」應經常隱藏在內心深處不輕易地被喚醒作為撫慰心情的鎮定劑;
「懷念」更演變成了多數人賴以填滿空虛的維生素。
「懷念」若成了政治現實面相對峙的武器,是一種警訊。
畢竟生存在「懷念」的領域裡的人生又是何等地不踏實。
馬祖是變了!在觀光的伸展台上嫵媚地散發她的人工身體語言,潛在的瑕疵與突兀的美感,即使再充實的自信心亦無法獲得眾人挑剔的眼神與青睞,我們花了近百億的經費為她塑身美顏,卻找來不入流的化妝師為之。


確實,我們要得是願景,而非現狀一團失序的景象,懷念過去的種種對執政者而言何嘗不是一種諷刺。或許生活在時下的多數馬祖鄉親們,早期無法體會到家鄉在初始第一臺怪手爬上馬祖沙灘時,註定會被挖掘出四鄉五島的歧見與永無寧日的政爭,不論是彼多吾寡的建設或是關愛失衡的效應,鄉親內心的那把無名火逐年吞噬著執政者,在頻頻滅火當時,方寸已無所適從了。

「有德的人民不會推舉出腐敗的代議士,卑劣、懶惰、不懂辨別的人民,不會擁有廉能的政府,這是古今通則。」-------艾德曼特.柏克

對於劉站長一番話實為不妥,依他的邏輯儼然是若想做一個好人,必先學會如何做一個壞人,身為政治家勿需置身於政客為前題,不如說是:「要當政治家之前,應先洞悉政客的習性」,俗話說:「硬碰硬,不如踩他尾巴要他的命」,簡言之,要做為頂天立地的政治家何需做賤自己呢?因為政客絕對無法容忍群眾比自己先滿足。對政客來說「理念提早落實,就是災難」。

我們再也沒有條件需要付出如此慘痛的代價與本錢來締造轉機,如果您自認為是轉機的代言人,是否您可以透露些許轉機的內涵。
作者: admin < > 發表時間: 2005-08-13
日本人稱所有的國會議員都是「政治家」,那是日本沒有政客嗎?顯然不是。至於美國,凡政治人物都是「政客」,也不代表他們都是真正的政客。由於定義不同,文字有了不同的意涵。

不久前,前行政院長游院長公開聲稱自已是「政客」,媒體有褒有貶。但政治人物的坦誠,有其可愛與可敬之處。自稱政客者,很可能成為政治家,而自稱政治家者,因為缺乏自省能力,則反而很難成為政治家。

唐太宗是政治家,還是政客?蔣經國是政治家,或政客?歷史定位「貞觀之治」的唐太宗,如果沒有用血腥的手段除掉兄弟,不可能登上九五之尊,也不可能寫下貞觀之治的太平盛世。同樣的,蔣經國的雙手也沾滿了血腥,終掌大位,十大建設、開放黨禁報禁、開放大陸探親等等,都是政治家的風範,但是,在權鬥場域中,在塑造萬民擁戴的過程中,他卻運用了政客手段。

如今,砍人頭的專制體制與威權體制都不再,數人頭的民主政治取而代之。由於分權的設計,任何一位政治人物想要當政治家,都不是一件簡單之事。即使選上縣長,還有縣議會的牽制,如果缺乏政客的折衝與權謀手段,就不易搞定民意代表,想要施展亮麗政績,並不容易。

期待有志於政治工作者,首先學習處理千絲萬縷的人際關係,善於運用可以掌握的威權與影響力,當一名稱職的政客,而心中立志當政治家,不為了下次選舉,只為了下一代。
作者: 筆心 < > 發表時間: 2005-08-14
『愛台灣、國家利益、國家安全和族群差異,幾個看似平常且有正當性的名詞,在政客的操弄下,竟然會變得如此危險與不安。』---摘自【政客的危險語言】

站長不虧是過來人,對政客的詮釋不僅血腥十足,亦讓網友們大開眼界,土產的政客不僅品質粗糙,行為確實亦令人作嘔,希冀能透過劉老師一番註解,【政客】不良率能降到最低,讓鄉親們死得也好看一點。

【民主】是靠著先人一堆理想、執著、無私的遺骸,闌珊且沾滿血腥的過程而產生的,而歷史僅是塑造民主的一齣寫實戲。人類的歷史就好像叢林法則一般,毫無理性地巧取豪奪,殺人若艾草菅,彼等應該很慶幸未受禮;人類的生存之道何嘗不是從這人性近乎獸性般的古代,相互廝殺過程中湧出之結晶。劃時代的今天,彼等又當何忍陷無辜鄉親於深淵中呢?
第1頁 (共1頁)
服務條款      內容政策      隱私權聲明      著作權聲明       刊登廣告       站長信箱      副站長信箱      副站長kingfisher信箱