我岳母王秋金女士，馬祖北竿板里人，生肖屬猴，板里王氏人人幾乎都尊稱她「猴仔依姑、猴奧姑婆」(註1)。生性直白開朗、樂觀逗趣、內省不服輸，沒唸過書的她，博聞強記，懂的好多歷史民間故事典故，與人攀講，管教小孩常用俚語，也常揶揄自己。
國平回憶說，以前老媽老是找他處理事情，多了就心煩，有一次，他問：「媽！兄弟那麼多，為何老是找我啊？」，媽嘆口氣回答：「你是我身邊最利的一把刀，我不用你，用誰？」。還有剛來台定居時，經濟上還沒有那麼寬裕，大夥們想要改變一下居家空間，設置音響等，她沒有認同，只幽幽地說：「你娘十二月天還穿紙補褲，你們大夥都在那裏，嗨喲嗨！」。有次岳母很感慨的對大姨說：「這幾個我又沒有摻過水，怎麼差異會那～麼大。」笑的大家含淚搖頭。先母在世時，只要去大湳一定會到這親家去攀講，一群老人在一起打嘴鼓，只要有她在，一定有笑聲。在馬祖時，她老家情形是這樣，遷搬來台後家中還是如此。
說起與妻子的婚姻，她說的像是演戲一樣，劇情不是「公子落難，小姐有情」，是角色互換，換是小姐家有難，要找公子解危，她說「岳元帥被困牛頭山，內無糧草，外無救兵，要靠女娃小將解圍，就這樣我們訂親了。」，哇賽！就這樣無厘頭，還有這樣的編劇情節啊！現在回想都會笑到肚子疼。正確情節是當時同村有三家都到她家提親，她的慧眼為她的心肝「矮子仔」看中我家憨仔。但那時也有好幾家到我家來說親，我爸都沒允諾。但矮胖的母親去暗中觀察後，就看中了這「小矮子仔」，這門親事就這樣對眼拍合了。
在五十年代馬祖，家中只要有「宿夜之米糧」，都算是小康之家，問題是我家當年也並不「小康」啊！唯一與康字有關聯是，我家開一個小雜貨店舖，店名「康記」，我家四個娃也都是穿著一補再補的「富貴裝」，與一般鄰居沒啥兩樣，吃帶皮地瓜絲混米煮的主食，我真不明白我父母親那有多餘的錢，去幫我「做親」。唯一不同是，她們家人很多，老老少少、大大小小，共一十四口之多(註2)，光是張羅吃穿，就夠常人想破腦袋。岳母她要為鐵板的陳家、牛角的劉家、平潭的陳家，這三家「做世」傳香火。要延續三家香火，不是「耶受怪」(福州語)這句話能形容的盡。關關難過關關過，嚐遍人間塵勞與磨難，唐僧取經，也不過八十一難，她可磨多了，疲勞心累，應該有一百零八，茹苦含辛熬日子。
妻子退休後，只要有空都會不時帶她出去旅遊，想去那裡就到那裡。而她對孩子們的關懷，只要能力所及都不畏奔波勞頓，祝福女兒婚禮去馬祖，祝福祐兒婚禮到屏東，不時還叨唸凱兒現未婚娶。她喜歡熱鬧喜氣，但更喜歡把福氣贈予晚輩。
八十六歲那一年，跌坐後健康急速下滑，對她而言更是人生的新挑戰，復健治療成為了生活中常態，在此真的很感謝楊敏盛醫院的劉秉一醫師細心看診。大姨與小姨更是常伴左右，笑語盈盈，讓她有較好的生活品質，並感到不孤單。
我岳母以九十高齡，終於內寢，離苦得樂，福壽全歸，可謂「華枝春滿，天心月圓」,從此與佛相伴，雲遊太虛。當她俯瞰我們時，一定會帶給我們平安與祥和。庚子年五月初二日是她上山的日子，落座於龍潭的墓塋，群山圍繞，綠樹成蔭，山下有溪流，由東向西。先母也墓葬於此，從此更可相互扶持，共同庇佑兩家子孫。仰望著浩瀚長空，僅以過往片斷雲煙，念想著這位長輩，我慈祥的岳母王秋金女士。
註1：「聖王」齊天大聖孫悟空是當地供奉的神衹之一，遷徙台灣的王氏族人也將該神明，供奉於桃園宵裡龍宮街，最避諱以此戲謔。
註2：長子陳合成兩岸著名畫家，曾任台北海洋大學副校長，三子陳國光馬祖美食魚丸製作家，參加2019年桃園媽祖昇天祭美食競賽獲第二名。
86年遊金門於榕園慰廬留影
91年去日本旅遊
攝於日本金閣寺
攝於日本環球影城