爺爺：屁孩,只有「嗟來之食」,何來「嗟來之苗」
孫子：爺爺,何謂「嗟來之食」?
爺爺：《禮記•檀弓下》記載:齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟，來食!」揚其目而視之，曰：「予唯不食『嗟來之食』以至於斯也!」從而謝焉。終不食而死。
曾子聞之曰：「微與!其嗟也，可去;其謝也，可食。」
孫子：爺爺,今早起我胡謅一篇《禮記•台灣篇》,記載:2021年初夏,台灣島為新冠肺炎病毒所襲,疫苗大荒。時東瀛國有AZ疫苗,係國民不屑施打而封存。台灣聞訊，前往求之，得124萬劑。殊不知2011年日本311大地震時台灣民間善心捐款73億新台幣，居世界之冠。如今日本人竟然拿著自己不想要的東西，對台灣政府，曰：「嗟，來打!」。國人卻因此朝野欣喜若狂，感激涕零，乃至競相邀功。
爺爺：屁孩，別胡扯啦。人家也是一番好意。
孫子：爺爺,您和父母從小教導我們待人以誠。聖經教導做人：孝敬父母，愛人如己。從小到大，父親每年春節回家都帶回幾十斤的黃魚或帶魚等海鮮。母親總是先挑最好的給親友送去。父母常說：送人一定要好的東西，自己用的吃的隨便一點都可以。千萬不要把自己不喜歡的東西送人。
爺爺：你的意思是AZ疫苗日本人自己不喜歡打,就施捨給台灣人,這不是朋友間待人之道。
孫子：您說呢？
爺爺：以中國人的厚道標准來說，當然有失禮貌。但人家是日本人，回想當年日本帝國侵略中國的歷史就不難理解了。
孫子：可憐的台灣。
爺爺：那你打了日本送來的AZ疫苗了嗎?
孫子：這種「嗟來之苗」,您會打嗎?
爺爺：別這麼認真了,救命要緊。曾子不是說：「其謝也，可食」。
孫子：日本恩公有這麼做嗎？
爺爺：那你要打美國人送的莫德那疫苗？
孫子：我在等國產高端或聯亞疫苗，我這隻胳膊是留給自己人的。
爺爺：唉，孺子不可教也！
2021.06.25
