C、論「馬祖的世界戰地文化遺產」之戰爭
我為什麼將馬祖爭取加入世界文化遺產的事情，定位為新的一場戰爭？因為我覺得，一個新觀念要取代舊觀念的過程，比起取得一場戰爭的勝利更困難。
聽到「戰爭」二字，年輕人也許感到新鮮，年長者卻在腦海中浮現一幕幕殘酷的場景。
馬祖要加入世界文化遺產的行列，中央政府已經定調，可悲的是您和您的政府團隊，卻看不到其中對馬祖觀光產業發展的重大利基。
馬祖被指認為中華民國第18個世界文化遺產潛力點都快五年了，102年我才聽到您關於世遺話題最務實的一句話：馬祖可以考慮和對岸的連江縣聯合申情加入世界文化遺產。與此同時，文化部長龍應台也拋出兩岸共同申請世界文化遺產的議題。
無獨有偶，我在2010年9月27日的【馬祖發展戰略初探(世遺篇)】中也曾經坦言：
「說到連江縣名，在下突發奇想:為什麼兩個連江縣不聯合起來申請登錄世界遺產呢？馬祖一定要千里迢迢跟在金門的屁股後面走？2008年4月25日我曾以『海員』的筆名在馬資網發表短文「連江縣名是馬祖的文化資產」，旨在反對馬祖正名。同一個區域，同一個縣名;一個是戰地，一個是前線;馬祖有坑道，對岸也不少;馬祖有播音站，對岸也有…凡此種種，皆二次世界大戰後國共內戰的特殊歷史文化遺產。兩岸能不能聯手共同申請，當然要問專家傅教授了。在下只是好奇而已。如果不能申請世界遺產，可以共同申請金氏紀錄嗎？又是一個奇想。
總之，我舉雙手贊成政府推動馬祖申請登錄世界遺產的計畫，即使不成又何妨？過程就足以提升馬祖的能見度。」
也許這個時候重提舊論，有賣弄先知先覺之嫌，但白紙黑字畢竟抹不去。
話又扯遠了，我感覺到馬祖要加入世遺的這是一場艱難的戰爭，是新舊觀念的戰爭，這有點可笑、可悲、又太遙遠。
說件眼前的事吧。
今年的馬祖多元就業開發方案計畫從社會型進入了經濟型的年代。這裡有連江就業服務站、您、副縣長、陳立委、縣議員的努力，勞委會核定了5個經濟型方案，59個名額，補助金額約新台幣1,770萬元。
這五個方案計畫包括南竿2個；北竿1個；東莒1個；東引1個。後續還有社會型的方案計畫14個。我要問的是：為什麼政府不能主動提供機會，讓這些人力結合到馬祖申請加入世界文化遺產，開發觀光產業的行列中？
是您和您手下的政府官員觀念出了問題。
改變舊觀念，是這場戰爭的主軸。
長期以來，政府除了派員參加勞委會的審查會，上工說明會外，有關單位借些除草機具外，並沒有真正關心、介入這些弱勢族群的工作和生活。這樣說一點都不過份，有些主管官員連什麼是多元就業開發方案計畫都搞不懂。
馬祖戰地在撤軍，廢棄營區多的是，為什麼不主動規劃讓多元就業員工進駐？5個經濟型的團隊，分布各島，給5個廢棄營區，只要成功一、兩個，也許就能帶動其他廢棄營區的活化。
可怕的是，您和您的團隊，面對地區業者的時候，總是正面表列。建設局、交通局、觀光局、文化局長期以來花多少錢補助地區企業、商家發展產業？您和您的官員都認為是天經地義的做為，我也不反對。似乎，這些企業、商家都是資產。
但是，對於那些從事多元就業的人，您和您的官員總是負面表列：就算讓你們進入營區，也只能割草，割完草就退出，不能在裡面從事經濟活動，不能有產業活動，不能有商業行為，甚至不能在裡面煮飯、休息、大小便，放屁也要走到營區外。似乎，這些人，這些勞委會核定的多元就業開發方案計畫，對馬祖地區來講，都只是負債。
就像台灣的食品安全風暴，媒體報導的都是黑心食品，負面表列，好東西都不見了。難怪郭董說不知道該吃什麼了。您和您的團隊，對待這些從事多元工作的弱勢民眾，腦子裡不都是些負面的評價嗎？
給些正面的表列吧：他們會割草，政府官員哪一個會割草(就算會，也就是割割自家的花園、祖宗的墓地而已)？他們會掃馬路，公務員中有哪一個肯去掃馬路？您一定知道，8千陸客遊馬祖，全都說馬祖環境清潔空氣好。這裡面難道都沒有這些多元就業員工的份？他們會不會做生意？他們做生意能不能養活自已？不給個機會，永遠沒有答案。給個機會吧，也許他們真的可以站起來。
現在中央政府已經給了他們一根拐杖(每人補助30萬元的新台幣)，迫切需要地方政府扶一把(給一個爛營區)，讓他們有機會去努力打造一個屬於自己的企業。這樣的要求很過份嗎？
中國大陸政壇有一句名言：「上有政策，下有對策」。這句話也適用馬祖的政府生態。只是大陸官員以此貪汙A錢；馬祖官員用來推責保位。
我很欣賞您2005年8月13日在馬資網上【「是危機，也是轉機」－拜讀了筆心先生大作有感】文章中引用麥帥的名言：「每有一個矯詰無賴的政客、也有一個獻身群眾的偉人」
我當然希望您是「一個獻身群眾的偉人」，那也該獻身一部分給那些弱勢的多元就業群眾吧。
馬祖有一批社區發展協會、社團組織的理事長、理監事已經為這些弱勢的民眾獻身多年，他們都是無給職的志工，他們的三等親也都無緣進入本會多元就業員工的行列。再怎麼說，也該輪到您和您的政府團隊獻身了。
明天，2014年1月13日。
經濟型多元就業開發方案計劃就要開工了。
沒有政府的公文，這些員工無【法】進入營區，我們決定先在營區外進行員工教育訓練，「磨刀不誤砍柴工」，等收到政府公文後再進入，以免觸法。
等的到公文嗎？我們心中茫然。
海員對大陸比很多人都了解,可以回答以上的提問嗎?
這個問題問的好。
首先，我們得先弄清楚：
「馬祖戰地」列入『世界文化遺產』對馬祖有何利基？
如無任何利基，討論起來就白費力氣了。
不過，既然政府都在花錢做這件事，文化部長也都說話了，也許是有利可圖的，我們就不妨討論下去。
人老話多，您可的耐心點。
如果時間倒退20年，對大陸的事我可以說很清楚，現在就不敢說了。這20年，大陸已經翻天覆地，可以說在大陸置產，創業的馬祖鄉親比我更清楚了。
但是，大陸人愛面子的特性並沒有改變(姑且不說馬祖人的原鄉在大陸)。
最近不是來了許多大陸客遊馬祖嗎？
他們亂丟垃圾，大聲嚷嚷，吃相難看……
讓已經定居馬祖的大陸鄉親很沒有面子。
私下念叨：這些福州人丟了大陸人的臉。
卻忘了自己初來馬祖時，也是這副德性，或許更差。
環境是可以改變人的行為。
世界也無時不刻變化著。
當下，兩岸已進入和平的時期，馬祖國軍不斷減員。
事實告訴人們：戰爭已遠離馬祖島。
那麼，沒仗打了，國軍走了，打不到魚了，生計有問題了。
需要做生意，需要產業，需要在這個島上繼續繁衍子孫後代。
以前大陸為什麼窮？
要面子，寧可不要裡子。
排斥市場經濟，搞計畫經濟。發布票、糧票……
搞一刀切，「眠床下踢毽�平平高」，均貧。
就算現在學了資本主義的市場經濟，還要說是「中國特色的社會主義」。
可是，要面子歸要面子.大陸真的學到了資本主義的經濟市場，發跡了。
已經發跡的大陸，對馬祖毫無所求。
會做出「承認我們是連江縣」的事嗎？
當然不可能。
大陸政府愛面子，他們在經濟上不需要馬祖，但在政治上需要。
他們需要一張「統戰成績單」，好向中央上級炫耀邀功。
這張「統戰成績單」需要馬祖一起執筆，才寫的成。
這就是大陸願意花錢推動所謂「萬人遊馬祖」的真正動機。
馬祖人如果需要利益，
就不能像大陸人那樣愛面子。
你要面子，我要裡子。
就以黃歧/北竿小三通航線來舉例，
大陸有來求馬祖嗎？
是我們的立委為馬祖民生勤跑大陸。
不是嗎？
馬祖需要黃歧/北竿小三通航線救經濟，
大陸需要黃歧/北竿小三通航線誇政績。
各取所需，兩個巴掌才打的響。
所以，要不要拉大陸一起註冊「世界文化遺產」，是馬祖的事。
馬祖如覺得這件是有利可圖，就得主動想辦法。
就像一個公司想標大工程，資格不符(台灣沒有聯合國證照)
就得跟有資格符合的大公司合作(大陸有聯合國證照)
工程標到了，錢也分到了。
大陸賺了面子，馬祖賺了裡子。
我不知道以後的局勢如何，管窺蠡測而已。
希望對您有所幫助。謝謝！
“環馬祖澳”遊 最快明年六一開通
2013年09月10日 09:55 來源： 海都網
明年，福州市民遊馬祖將實現“朝發夕歸”。昨日，記者在第九屆海峽旅遊博覽會上獲悉，“環馬祖澳”遊線路(馬祖澳，指馬祖列島與福建連江之間的海灣)，最快在明年6月1日開通，最遲在明年10月1日前開通。屆時，“黃岐—馬祖”客運海上直航只要25分鐘。
兩岸在經貿上你濃我濃，可是一碰到政治，就變成「楚河漢界」，台灣護照全世界可用，大陸就是不買單，非要另外辦台胞證不可。
所以，從上面這則新聞，或許可以找到「解藥」，就是利用「兩岸環馬祖澳」的名義，申請世界遺產。不知海員先生意下如何？
大家平心靜氣討論縣事，有利修身養性，或許對改變執政者的思維也不無小補。
討論用哪個名義申遺之前，我還是認為，得先弄清楚所謂的「兩岸環馬祖澳」即“黃岐—馬祖”航線對馬祖民生有何利基？
若對馬祖民生沒有利基，就免了吧。
然而，馬祖政壇三巨頭對此航線十分熱衷，也許有他的道理，只是我們不懂。
姑且先算“黃岐—馬祖”航線對馬祖民生有好處吧。
大陸媒體所謂「兩岸環馬祖澳」的說法，應該還算是比較老套了。字面上沒有用「馬祖鄉」或「馬祖村」，骨子裡誰都知道「澳」就是「鄉」或「村」，矮化馬祖的居心路人皆知。所以，該航線如果沒有很大利基，不要也罷，免得自取其辱。
如若非要開通，在下建議用「連江海峽戰地遊」，模糊以對，或許外人看起來就不會有馬祖被矮化的感覺。如果外界不清楚，想去馬祖的連江縣，跑到大陸的連江縣或者想去大陸的連江縣，跑到馬祖的連江縣，媒體大肆報導此類新聞，增加連江的知名度，兩岸連江縣就都賺到了。不知網友看法如何？
關於兩岸連江如何聯手打造共同觀光市場，以後我會以專門篇章論述。希望網友共同探討其可行性。
討論起名稱標題，讓我想起一件往事，也藉此機會向網友討教。
據馬資網之前報導：
馬祖國家風景區管理處與連江縣政府於今年冬天共同推出「聞戰下馬-慢遊馬祖觀光旅遊行銷活動」，自98年10月12日起至99年5月31日止，只要參加合法旅行團至馬祖旅遊二天一夜以上，即可享團費500元的優惠折扣，行程有至北竿享700元優惠折扣，行程包含莒光及東引更享有1000元的優惠折扣。
此活動行之有年。
多年來，我一直弄不清楚這「聞戰下馬」的意思如何解讀，希望樓上二位網友不吝賜教。其他網友如果知道，也煩請告知。謝謝了！
順祝闔家平安。
聞香下馬總是幻 淡季遊馬才知真
原來如此，謝謝席德網友。
之前卻是被我這樣錯誤理解的：
【聞戰下馬】
聞戰下馬落荒逃，軍法嚴懲定不饒；
要去馬祖須北上，南下可能飛不到。
※註解
聞戰：聽到戰鼓號角響起，膽戰心驚。
下馬：吓的從馬背上滾下，落荒而逃。
如解讀為從台灣下到馬祖，似乎也有違常理。一般地圖方位用法是北上南下，如「揮戈南下」、「北上抗日」、「冷氣團南下」。從台灣來馬祖應是北上。
中國文字的有趣就在於此。
「橫看成嶺側成峰」，不同的思維就有不同的解讀。
所以處理兩岸的關係，不必在文字上做遊戲。模糊定義，各自表述。
放棄意識形態，爭取馬祖民生的最大利益為重點。
再一次謝謝席德網友的解釋。
我對文章沒意見,可是你寫給”楊醫師”的Email我有意見
年底他就選舉了,不叫他楊縣長,是否他就要回去當醫師了
您問：「年底他就選舉了，不叫他楊縣長，是否他就要回去當醫師了？」
敬復如下：
佳斯丁網友多心了，凡事都與選舉連結，是很痛苦的。
在下不稱呼「楊縣長」而稱「楊醫師」已經在第一封email中敘明：
2009.12.25【尊敬的楊醫師：耶誕節快樂！我知道現在稱您醫師有些怪怪的。但以我的惰性，實在不希望昨天叫您楊醫師，今天稱您楊縣長，五年或十年後又稱呼您委員、部長、院長之類的頭銜。一以貫之，您是我永遠的楊醫師，但願您不會見怪。】
可是這個解釋現在似乎有些過時，網友既有興趣聯想，我也不妨東施效顰再進一步發揮想像力：
一、楊醫師以他「良醫濟世」之理想，競選縣長。稱他「楊醫師」，是希望他別像其他政客，換個位子,就忘了初衷。墮入官場庸俗文化。
二、「楊醫師」治病救人，不會有人罵他；「楊縣長」選舉恩怨，罵他的人得要排隊。別人要罵「楊縣長」，排隊不一定能罵得到；我想罵「楊醫師」，就用不著排隊，這就是稱「楊醫師」的好處。平常口口聲聲「楊縣長」的人絕無此特權。
說得徹底，【給楊醫師的Email】只是一個別出心裁的標題，無須多做聯想。
這樣解釋，不知網友滿意否。謝謝您回應。