過年前到一位長輩家拜訪，
無意間看到宅內有口仍在使用的大灶。
老邁的女主人正在彎腰從灶坑內清理出灶土灰燼。
我突然想起楊綏生曾寫過一則關於灶土的小品文，
那是他回憶四十年前離鄉背井隻身赴台求學時，
母親擔心兒子會在異鄉水土不服，
用紅紙包了一把灶土要他去台北時沖泡服用。
隨後，我像個發現糖果罐的小孩般，
央求女主人讓我挖些灶土帶走。
我準備將這把灶土包入紅紙中，
送給一位即將於年後去台灣闖天下的馬祖子弟。
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問：
談一談當初身為擁有專業醫學素養的醫生，怎會不在乎高級知識份子嗤之以鼻的眼光，還會以此為標題，撰文回憶這古老的習俗？
楊:
「 那是多年前因接待母校台北醫學大學的學弟妹們來馬祖拍「醫療奉獻獎」紀錄片時，所留下的心情手札。當時北醫師生的馬祖之旅，因為交通的關係延了數次，最後搭船前來，復因回程當天起霧，原預定搭乘的班機取消，而再次改搭船回去。
當時我感嘆著數十年前赴台求學時，得冒著海象顛簸的危險，才能跨越黑水溝─想不到數十年後，這些北醫的學弟妹們馬祖行，仍然是一波三折。
與來訪學弟妹等餐敘時，聊起當年求學時的歷歷往事，想起了母親送的這把灶土與當年學業完成時畢業典禮前半個月抽空回家，卻因海象不佳，惟一的交通工具軍用運補艦停航快一個月，而錯失參加畢業典禮的遺憾。」
從沒來過馬祖的學弟妹因這趟拍攝醫療奉獻獎得獎校友紀錄片之旅，體驗到交通對馬祖的重要性，甚至是命根性，也約略體會當年我母親用灶土這沒有科學佐證的傳統禮俗，不過是最單純的天下慈母心，沒有受過教育的她，面對即將為扛起一家生計，而遠渡重洋去台灣求學的長子，別無他法，唯一能表現的是慈母心。
四十年前實施戰地政務時期的馬祖，沒有台馬輪、也沒有南北竿飛機場，猶是青澀年少的清寒子弟─楊綏生得搭軍艦，帶著母親給的一把灶土，飄盪一二十個小時去台灣創造楊家的出路。
時空轉移，四十年後解嚴的馬祖，有台馬輪、南北竿兩座機場，而當年在異鄉之夜，獨飲著“灶土茶”解鄉愁的馬祖子弟，早已返鄉多年，從第一屆醫療奉獻獎的楊醫師，變成在中央爭取立委選區金馬分家、針對臺馬交通及未來地區整體發展而上書當時行政院院長郝柏村的楊國大、最後成為現在穿梭在四鄉五島間，去台灣爭取中央補助經費、去各地方行銷馬祖的父母官楊縣長….
完成醫學訓練後便立即返鄉的馬祖男兒，不曾遺棄過外人眼中那窮山惡水的荒島馬祖。穩定高所得的專業醫師背景，該是清寒子弟揚眉吐氣的榮耀，不再是小學畢業時，差點因家貧而中輟學業斷了出路的所謂楊門之光…清寒楊家的出路有了，
而從青年楷模的楊綏生醫師到雙鬢染白的楊縣長，努力了四十年─馬祖的出路呢？
不遠處，傳來天后宮的鑼鼓聲，那是謙卑良善人們對至高上蒼的敬意與祈求….而紅紙內包的這一把灶土，豈只是灰灰塵塵般的灶土，那是一位母親企圖用來克服為家庭尋找出路的愛子可能在異鄉的水土不服、外人看似愚蠢，卻藏著濃濃母愛的心。
父母官的心，也當是如此吧。
明知馬祖的所有出路，都得取決於交通問題的改善與否，明知為解決這致命的根本問題可能會槓上中央政府得罪黨、明知台灣的民眾還有很多人連馬祖和馬公都傻傻分不清楚、明知促成博弈公投過關可能換來別人咒罵自己會下地獄─仍得，為馬祖找出路。
為人父母，不怕為子女的出路下地獄。
父母官，是這樣幹的嗎？
為子女吃苦一輩子，今生受苦受人尊重，來世得解脫 ，
為人父母，不怕為子女的出路下地獄?
地藏菩薩本願經，第五章，地獄名號品
他不曾讀過，不畏懼地獄之恐怖，報應不眛，無知之見，
不怕下地獄，戀權政客口業，莫過如此，
此言一出口，惡業即隨行，名利幻影，不是不報，時候未到，
騙眾鄉親，騙諸神明，因果輪迴，悲哀的政客 !
來面對不同的聲音或惡意批評的人
父母官的心猶如慈母的心
(期待下一篇)
雲在天 wrote:說的好，請問與其共事者，他有這樣的慈心嗎？一個父母官，該有的基本疼惜下屬心沒有，隨性挖苦，風涼話倒是隨處可見。
領導是啟動所屬內心的深處做好人、做好事的欲求，引導他們的方向，鼓勵並陪同他們併力一同共底目標的過程。真誠是領導不可或缺的要素。
強者能隨遇而安,適應行政體系文化,領導要能關心部屬,真誠是領導不可或缺的要素,要有一套本領讓部屬心服口服,不是隨性挖苦就能提升行政效率的,說風涼話不能解決問題,更不會為任用你的首長加分,言行不一的人,准備打包回家吧!